Вот уже без малого в течение почти 20 лет стремлюсь понять основы философского учения даосизма. Сегодня хочу поделиться с вами своими размышлениями об этом учении.

Среди огромного количества разнообразных религиозно-философских доктрин, возникших в период расцвета Древневосточных цивилизаций, даосизм занимает одно из первых мест по своему влиянию. И это не случайно. Ведь само основополагающее понятие «Дао» можно примерно перевести как закономерность, внутренняя сила и смысл существования в мире. В практическом понимании «Дао» означает поведение человека, не нарушающего мировой гармонии. У такого поведения нет правил, оно инстинктивно, спонтанно, но в любом случаи безынициативно направлено в сторону наименьшего сопротивления, и в идеале стремится к пассивному следованию «Дао». Следовательно, даосизм – это учение о пути, по которому должен следовать человек, чтобы достичь счастья.

Счастье же в понимании даосизма – это, прежде всего, гармония – гармония с самим собой, с природой и окружающим миром. Основоположник даосизма, древнекитайский мыслитель Лао-Цзы говорил:

«Люди далекой древности знали, что в жизнь приходят, знали, что смерть постепенно уносит. Поэтому действовали, следуя (велению своего) сердца и не шли против своих естественных желаний. Не избегали наслаждений, не гнались за посмертной славой, поэтому их не настигали и наказания. Не рассчитывали, сколько проживут лет, и будет ли слава сначала или потом».

Таким образом, главное в этике даосизма – это следовать своим желаниям. Только таким путем можно достичь гармонии. Получатся, что «Дао» — не просто путь, который мы выбираем или для нас выбирают родители. «Дао» — неразрушимая, бесконечная, невидимая, не имеющая имя, высочайшая и абсолютная истина. 

«Верх  не ясен, низ не темен. О бесконечное! Нельзя назвать его именем. Оно неуловимо. Оно не имеет имени, но люди его называют Дао» — так говорил Лао-Цзы.

Для Лао-Цзы «Дао» – это чистейший  дух,  который  имеет  внутреннее единство и не делим, он не познаваем разумом, но великие его дела видны для всех, кто живет в гармонии с самим собой и с миром. Кроме того, Лао-Цзы считал, что «Дао» совершает свой путь в бесконечном пространственном и временном измерении. Для «Дао» нет ни пространства, нет и времени. «Дао» само создает и время, и пространство; все вещества, которые в них живут. Надо лишь проникнуться этим понятием, чтобы время и пространство не отягчали человека своими сжатыми до предела рамками.

Этическую практику даосизма можно свести к трем основным постулатам:

     1. Если хочешь быть счастливым – не отказывай в себе в своих естественных желаниях.

     2. Для нравственного совершенствования главными препятствиями являются учение и мыслительная деятельность. Отказавшись от них, личность может сосредоточить все свои внутренние силы на свое нравственное самосовершенствование.

     3. Для того, чтобы избавиться от страданий необходимо отказаться от своих страстей.

Таким образом, в моем понимании, «Дао» — это путь, следуя которому можно стать счастливым человеком.

А как думаете вы?