Слова, из-за которых нам трудно жить…
Решил немного отступить от своего правила – писать только о том, что есть в плане. Идея данной статьи родилось сегодня во время непродолжительной поездки в один из ближайших городов, расположенных неподалеку от населенного пункта, в котором живу. Езда была неутомительной, и думалось обо всем на свете, как вдруг поймал себя на мысли:
«Если наши мысли материальны, то материальны и слова, а значит должны существовать те слова, которые помогают нам жить, и те которые мешают, вносят в нашу душу дисгармонию».
Итогом этих размышлений и стала данная статья.
По моему глубокому убеждению, больше всего нам мешают жить два слова – «Да» и «Нет», и все производные от этих слов. Судите сами: когда к нам друзья или приятели обращаются с какой-либо просьбой, мы говорим «да, хорошо помогу». Тем самым, мы взваливаем на себя обязательство, которое затем пытаемся любой ценой выполнить, даже тогда, когда нам самим нужна помощь. Отвечая на просьбу друга «нет» обижаем его. В результате он становится недругом и даже врагом. И снова мы терзаемся, снова нас одолевают сомнения в правильности отказа. В итоге мы не спим по ночам. Теряем равновесие духа, что приводит порой к нервным срывам. А, что мешало нам найти такое слово, которое бы не ставило нас в условие выбора. Ведь «Да» и «Нет» — это выбор, начало дуализма, а значит начало потери равновесия независимо о того, что мы выбрали.
Чтобы было более понятно, приведу еще один пример, который вычитал в интернете. За точность слов не отвечаю, но суть ситуации передаю досконально, так как пишет девушка – автор поста.
«У меня есть подруга, — пишет она. И каждый раз, когда ей нужно, она звонит мне и просит ей помощь. Пробовала пару раз сказать ей нет. Она обижалась на меня, мы ругались с ней. Но проходили дни или недели, и она снова звонила мне. Мы встречались, и все начиналось снова. Чтобы окончательно не разрушить нашу дружбу, говорила ей «да», даже тогда, когда мне не хотелось никуда идти или заниматься ее проблемами. И в этот раз все началось как обычно. Лежала у себя дома без всякого настроения. Прибежала подруга и начала умолять сопровождать ее в клуб – на дискотеку, так как она познакомилась, как она говорила «с шикарным парнем», но одной ей не хочется идти, потому, что там будут и его друзья. В общем, ей нужна была компания. Я пробовала отказаться. Но она настояла на своем, и мы пошли, хотя мне хотелось остаться дома, с моим любимым фильмом, который шел по телевизору. И вот мы пришли в клуб. Подруга отправилась танцевать со своим новым поклонником. Им было весело. А я же сидела за столом и скучала. Ко мне подходили парни, приглашали потанцевать. Но я всем им отказывала. Возможно, что при других обстоятельствах, и я бы не была прочь потанцевать и развлечься. Но, не сегодня. Возможно, что и парни были, несомненно, симпатичные. Но мне они казались все на одно лицо, и мне было просто не до них. Я ушла из клуба. Шла одна по улице и думала – почему я такая безотказная? Почему не могу ответить «нет»? Почему даже когда отказываю, мне все равно плохо?».
Вот такой рассказ. И этих почему будет еще больше. Ведь «да» и «нет» — это выбор человека, а выбор всегда сопровождается утратой равновесия. И при этом не имеет значения, какую сторону мы не выбираем – положительное – «Да» или отрицательное – «Нет».
Если мы хотим сохранить душевную равновесную гармонию самим собой и окружающим миром, необходимо отказаться от выбора. Найти такое положение, когда нам не нужно будет говорить слова «да» или «нет». И только отказавшись от этих слов-дуалистов, от их производных, мы можем, наконец, жить в мире и согласии, не нарушая своей духовной гармонии.
В конце, приведу вам одну притчу.
«Как-то раз к одному мудрецу пришли два человека одновременно (подчеркиваю – одновременно). Первый сказал:
— у меня есть баран. Возьми его, но не бери того, что есть вот у этого человека, — и указал на того, кто стоял рядом с ним, — иначе, — продолжил он, — я тебя убью.
Второй человек, выслушав все это, произнес:
— я принес тебе двух гусей. Бери их, но не бери барана, иначе ты умрешь от моей руки.
— но если ты не возьмешь ни одного из наших подарков, — произнесли оба дарителя, мы скажем, что ты украл у нас и гусей и барана. И тогда тебя осудят».
А теперь подумайте, как вы сами поступите на месте мудреца?
но все же выбор необходим. да и для успешности необходимо уметь принимать решения.
и, например, если мужчина уходит от выбора, то какой же это мужчина, если вопрос касается серьезных вещей. например, в случае внеплановой беременности
Можно сказать: «несите мне всё, что не жалко»))), но после этого скорее всего тоже убьют))). Посему не знаю. А вообще, сама ситуации положения вне выбора заманчива, но мне сложно представить, как оказаться между этими «да» и «нет» на уровне материи и событий. Взять хотя бы самую примитивную ситуацию: допустим, я мучительно выбираю, хочу ли я короткую стрижку или длинные волосы. И в итоге я всё равно либо их обрежу, либо оставлю — то есть либо то, либо то. Возможны, конечно, компромиссные решения (обрезать не так коротко), но всё равно это результат выбора… О более глобальных вещах я вообще молчу… То есть для меня — загадка, как это можно обойти).
Девушки вы уж извините, что не отвечал на ваши комментарии. Все думал, в каком виде ответить. В итоге все же решил вам ответить одним комментарием. Прошу простить меня, что не отвечаю каждой по отдельности, но ваши рассуждения очень схожи, более того они одни и те же. Поэтому вот такой ответ для вас.
Для начала общие рассуждения. Мудрецы даосизма считали, что гармония духа находится в прямой зависимости от гармонии. Потеря же гармонии – это следствие выбора. И только избежав выбора, можно найти опору. Выбор, это как бы стоять на одной ноге, а попробуйте удержать равновесие, стоя на одной ноге. И долго вы так удержите равновесие? Но стоя на двух ногах мы твердо держим равновесие тела. Также и с духом. Выбирая «да» или «нет» мы тем самым нарушаем равновесие духа, ведем себя к дисгармонии. И только найдя, что-то среднее межу этими словами, мы можем твердо стоять духом.
Теперь конкретно по вашим примерам. Начну с первого. Для успешности… мужчина должен выбирать… внеплановая беременность…все это иллюзии. Это осколки мира, которые мы своим сознанием принимаем за мир. На самом деле – это не мир. Это всего лишь наши представления о нем. Чем больше мы думаем, тем больше нам приходится делать выбор, тем чаще мы теряем равновесие, и тем больше ошибок совершаем в жизни. Избежать вообще выбора можно. Но для этого надо перестать говорить «да» или «нет», надо перестать думать постоянно о своих поступках. Даже строя какие-то планы, мы нарушаем свою гармонию. Таким образом, не успех, и не выбор и даже не беременность любимой девушки – ничего не должно выводить из равновесия.
Теперь что касается вот этой части нашего диалога: «Взять хотя бы самую примитивную ситуацию: допустим, я мучительно выбираю, хочу ли я короткую стрижку или длинные волосы. И в итоге я всё равно либо их обрежу, либо оставлю — то есть либо то, либо то. Возможны, конечно, компромиссные решения (обрезать не так коротко), но всё равно это результат выбора…»
Отвечу на своем собственном примере. Для меня нет разницы между длинными волосами или короткими и тем самым избегаю выбора. Прошу постричь так, как мне удобно на данный момент. Летом более коротко, зимой – длиннее. И меня нисколько не волнует как я выгляжу с длинными или короткими волосами и вообще моя внешность меня волнует меньше всего. Не стремлюсь понравиться никому, потому что все равно кому-то не понравлюсь. Делаю то, чего хочется в данный момент и поэтому передо мной не стоит выбора. И мой дух в такие моменты находится в постоянном равновесии.
Шутка состоит в том, чтобы поддерживать это равновесие всегда и во всем. Но это пока трудно сделать. Ведь путь – этот долг и длинен, и я пока, только на его начале…
Спасибо Вам в который раз за развёрнутый комментарий! Знаете, я и поняла Вас и одновременно не совсем.
По поводу гармонии и единства духв в том плане, что для него — всё едино — это я поняла, и даже прочувствовала где-то изнутри, поскольку такие состояния в жизни случались (когда было всё равно — в хорошем смысле, и когда душу ничто не терзало). Но есть и ещё один момент — момент действия.
К примеру, описанная внеплановая беременность. Понятно, что если мужчина мудр, то он принимает любой сценарий — что у него никогда не будет детей, что у него будет неожиданный ребёнок — для него едино. Но это с его стороны. А с другой стороны — девушка, которая ждёт от него решения. И представьте себе, что он ей говорит: «Мне всё равно. Приму любой вариант развития событий. Решай сама».
С одной стороны, это не так плохо… для девушки. Ибо она может сказать: «Я решила, что выйду за тебя замуж, рожу этого ребёнка и ты будешь содержать его до совершеннолетия и меня заодно» И он это примет, ибо ему всё подходит — любой вариант))). Но шутки шутками, а на деле, он, отказываясь от выбора, автоматически перекладывает этот выбор на неё. Разумеется, она тоже может сказать: «Мне всё равно. Можешь остаться, а можешь уйти». Но в итоге ей всё равно придётся решать, рожать этого ребёнка или нет, ибо ничего среднего тут быть не может. В этом мире ребёнок либо есть, либо его нет. То есть ей не остаётся выбора, кроме как делать выбор. И даже если девушка ни секунды не сомневается, что хочет этого ребёнка, всё равно она выбирает по факту, поскольку оставляя его, она даёт возможность происходить одним событиям, а не другим. Она выбирает сценарий развития событий. Точно так же и вы в парикмахерской выбираете по факту, ибо просите постричь, как вам удобрно. Разве это не выбор? Вся разница между Вами и модницей в том, что модница ориентируется на свой внешний вид и желание нравится, а Вы — на удобство. То есть изнутри Вас ничто не терзает, и это хорошо, но… всё-таки вы предпочитаете один вариант другому. То есть фактически в выборе две составляющие: фаза сомнения (которая как раз и нарушает гармонию) и фаза предпочтения, когда вы с одной стороны, как бы не выбираете, потому что чётко знаете, чего хотите (в данном случае, знаете, как вам удобно), а с другой, выбираете, ибо реализуете один вариант и не реализуете другой.
И если Вас, как в примере из статьи, куда-то приглашают, Вы всё равно либо пойдёте, либо нет (в зависимости от того, как Вам удобно). Скажите Вы при этом «да», «нет» или «не знаю», или вообще ничего не скажете… не играет роли, ибо Вы сделаете… или не сделаете. Одно из двух. То есть фактически всё равно выберете.
Кроме того, есть и ещё один момент. Если ориенатироваться на «удобно», то это удобно очень сильно будет зависеть от внешних обстоятельств. К примеру, летом с короткими волосами удобнее, чем с длинными. Или к примеру… та же беременность. Сколько женщин оказываются в ситуации, когда по всем параметрам, гораздо «удобнее» сделать аборт, чем рожать. И лишь одно (желание дать жизнь и любовь к ещё неродившемуся ребёнку) перевешивает все неблагоприятные обстоятельства. Так что такое «удобно»?
И да, как всё-таки обстоят дела в притче?))
Когда писал статью предвидел все эти возражения. Да действительно, в любом случае это выбор, выбор того или иного действия. «Да» или «Нет» всего лишь словесное выражение выбора. Выбор – это действие обусловленное разумом, сознанием, но не душой. Когда идет выбор – это работа нашего сознания. В любом случае выбор, так или иначе ведет к страданию. Чтобы мы не выбрали, страдает не наш разум, страдает наша душа, вынужденная смериться с выбором. Когда мы говорим да или нет, тем самым мы ставим душу (образно выражаясь) на одну ногу. Уже говорил, что на одной ноге невозможно удержать равновесие. Равновесие можно удерживать стоя только на двух ногах. Так же и душа. Она может быть спокойна только в состоянии покоя. Делая выбор, мы тем самым лишаем нашу душу гармоничного равновесия. В результате мы лишаем себя покоя, убиваем нервные клетки, которые как известно, не восстанавливаются. И дело вовсе не в конкретном выборе. Выбор может быть любой, дело даже не в этом.
Дуалистическое понимание западного человека, основанного на действии разума, а не духа, приводит такого человека к внутреннему конфликту. Оторванный от сердца и души ум ставит перед ним искусственно возводимые барьеры. А воля, как следствие действия разума, выдвигает самые иллюзорные цели, достигая которых, он все равно не ощущает полного счастья. Ведь любая цель, которую ставит перед нами воля и разум – это миражи, они манят нас, но достичь их невозможно. Попробуйте поймать солнечного зайчика или дойти до горизонта – невозможно. Именно таковы и наши цели, которые двигают нами.
Отвечая на вот это ваше рассуждение –«даже если девушка ни секунды не сомневается, что хочет этого ребёнка, всё равно она выбирает по факту, поскольку оставляя его, она даёт возможность происходить одним событиям, а не другим. Она выбирает сценарий развития событий. Точно так же и вы в парикмахерской выбираете по факту, ибо просите постричь, как вам удобрно. Разве это не выбор? Вся разница между Вами и модницей в том, что модница ориентируется на свой внешний вид и желание нравится, а Вы — на удобство. То есть изнутри Вас ничто не терзает, и это хорошо, но… всё-таки вы предпочитаете один вариант другому. То есть фактически в выборе две составляющие: фаза сомнения (которая как раз и нарушает гармонию) и фаза предпочтения, когда вы с одной стороны, как бы не выбираете, потому что чётко знаете, чего хотите (в данном случае, знаете, как вам удобно), а с другой, выбираете, ибо реализуете один вариант и не реализуете другой» — могу сказать только одно, чтобы избежать выбора необходимо принимать событие таким каким оно есть, не стремится переделать его. Удобство или неудобство здесь не причем, потому что это уже действие разума. Все надо принимать постфактум, то есть не спорить с самим собой, а поступать так, как велит интуиция – главное и последние проявление души. Не думать над выбором, не говорить ни да, ни нет, а просто поступать интуитивно. Вот это и есть основное правило сохранения душевной гармонии. Не надо терзаться над выбором прически или по поводу рожать ребенка или сделать аборт. Если мы начинаем над всем этим думать, мы неизбежно приходим к выбору – тому самому пресловутому да или нет. И только отключив разум, отказавшись от выбора разума, мы можем открыть для себя истину, которую можно охарактеризовать как «полет аиста, который не летит».
А вот ответа на притчу пока не дам, подумайте сами…? И попробуйте для этого отключить свой разум. Не смотрите глазами, не слушайте ушами, не трогайте руками…пусть все это делает за вас ваша интуиция.
Ещё раз спасибо Вам за такой развёрнутый комментарий. После него я, пожалуй, смогу точнее сформулировать то, что не могла до этого.
Знаете, во что упиралось моё непонимание Вашей позиции? В неизбежность действия в этом мире. То есть абсолютный покой души (полный у-вэй))) это, как мне кажется, состояние полного погружения в Пустоту (Абслют) и несовершение никаких действий. Но… поскольку мы не медитируем целую жизнь, а каждое утро просыпаемся и начинаем череду каких-то действий, то каждый раз мы в каком-то действии пребываем, а в каком-то нет. То есть мы совершаем либо то, либо иное, иногда вместе, но мы никогда не совершаем все возможные в этом мире действия одновременно. И получается, что выбираем даже не между «да» и «нет», а между массой вариантов (к примеру варианты, как провести выходные).
Что такое выбор в моём понимании? Это исключение. Мы совершаем одно и не совершаем другое. И даже если мы захотим навсегда отказаться ото всех действий, и уйдём от мира — медитировать в тибетской пещере, всё равно это также будет выбором. Потому что пещера — это тоже часть мира. И уйти в ней — жизненный сценарий. А можно было всю жизнь играть в карты… Но мы выбрали уйти от мира. То есть мы постоянно натыкаемся на эти исключения: либо одно/либо другое/третье итд.
Как мне кажется, я поняла Вашу позицию относительно интуиции. Слушать свой внутренний голос и идти за ним. Этим мы освободим себя от терзаний. Но от оков выбора мы всё-таки не освободимся, потому что даже самая мощная и чистая интуиция не поведёт нас всеми путями сразу. Есть замечательное стихотворение у Цветаевой:
Христос и Бог! Я жажду чуда
Теперь, сейчас, в начале дня!
О, дай мне умереть, покуда
Вся жизнь как книга для меня.
Ты мудрый, Ты не скажешь строго:
-«Терпи, еще не кончен срок».
Ты сам мне подал — слишком много!
Я жажду сразу — всех дорого!
Всего хочу: с душой цыгана
Идти под песни на разбой,
За всех страдать под звук органа
и амазонкой мчаться в бой;
Гадать по звездам в черной башне,
Вести детей вперед, сквозь тень...
Чтоб был легендой день вчерашний,
Чтоб был безумьем каждый день!
Люблю и крест, и шелк и каски,
Моя душа мгновений след...
Ты дал мне детство — лучше сказки
И дай мне смерть в семнадцать лет!
Оно ведь именно об этом. О желании быть всем сразу и заведомой невозможности этого. В этом мире мы увы обречены быть чем-то (тем, чем подскажет нам — в лучшем случае интуиция, в худшем — разум и обстоятельства). А ведь по своей природе, мы являемся всем одновременно (и ничем конкретным). И лучшее, что возможно для нас в оковах этой земной реальности, это чувствовать себя всем изнутри, единым миром… Но на уровне материального проявления мы так и будем кокнертным человком, живущим в конкретном месте и занятым конкретным делом. Мы будем продолжать существовать в режиме исключений: я здесь, но не там...
А чтобы полностью победить выбор (в том числе и интуитивный вбор), надо полностью раствориться — ментально, духовно, физически во Вселенной, где не будет разницы и границ между нами и любым другим её проявлением. В общем, это, наверное, где-то за гранью жизни...
… А насчёт притчи… Знаете, я попробовала спросить свою интуицию, как бы я отреагировала на месте того мудреца… и она мне ответила довольно грубо:
— Да пусть эти два идиота со своими баранами и гусями делают, что хотят. Какая мне разница?
Насчет притчи вы правильно все поняли или почти правильно, потому что мудрец сказал так: «неужели» и больше ничего… и тогда они отдали ему и гусей и баранов. А, что касается выбора. Вы конечно чуть ближе подошли к этому понятию как «у-вей». Но вы хотите понять все это разумом, даже интуицию хотите втянуть в структуру сознания. Однако, все это выходит за грань сознания. Вот, например вы смотрите на дерево, и что вы видите: дуб, березу, клен, липу. Но ведь для Солнца или Луны нет такой разницы, для них все деревья одинаковы и они не подчитывают сколько в лесу деревьев. Все принимается как данность, целое — не часть и часть — не целое, только части сложенные между собой есть одно целое. Объяснить «У-вей» на уровне разума и сознания не возможно, потому что оно лежит в нашем подсознании. Так и выбор у нас бывает осознанным, и только когда его нет, то нет и выбора. Вот говорят бессознательное состояние, что это? А это и есть состояние покоя, когда все органы живы, а сознание выключено. Вот примерно и с «у-вей» также.
Спасибо. Сейчас я уже, кажется, лучше понимаю то, что Вы хотите сказать. Единственное, что бы, наверное, сравнила это не просто с человеком в бессознательном состоянии, а с лунатиком… Почему? Просто он идёт как бы не разбирая дороги, но при этом виртуозно балансирует на любых высотах (откуда он тут же бы грохнулся, если бы включил сознание). Он без сознания, но при этом в состоянии выжить в этом мире...
Хотя опять-таки я сейчас это объясняю словесно… А слова тоже — ограничители. А между ними бездна, которую всё равно в комментарии не ухватить)).
Вот именно, что говоря какие-то слова мы сами себя загоняем в рамки. А состояние «У-вей» — это состояние когда нет никаких границ, когда нет притяжения, когда можно подобно ветру передвигаться в разные стороны… так, что единственная возможность узнать дао — это думать о нем, но не сознанием, а на подсознательном уровне, отключив все сознательные процессы, погрузившись в пустоту.
По поводу слов у меня тоже есть одно стихотворение (если не возражаете) — на этот раз уже моё)). Там как раз о рамках слов, о выборе...)
Если бежать от речей —
бойких, как рыночный торг,
мир — непорочно ничей —
пересечением строк
вкривь не изрезанный, не
знавший разборчивых стрел
рифм, в нелюдской тишине
так и останется бел.
Цел. Целомудрен. Сплоти
радужно-сбивчивый град
слов — немотой. Расплети
косы стареющих правд —
ливнем… Распутай пути!
Там, где не Всё, — ничего!
К Богу нельзя «привести»,
не уведя от Него…
Речь — в нелокальность Любви
тоталитарный анклав
Слова! Нельзя, не делив,
выбрать! Нельзя — не предав!
Тише! Прочь буквенный строй!
Пусть просияют листы
мудростью сверхзвуковой -
сверхсмысловой пустоты…
— Тайны не бойся… Покров
Тонок… И призрачна глушь.
В переплетенье миров,
сквозь демаркацию душ —
сны в неразбавленный свет
слиты одной тишиной.
Знай: не бывало и нет
тайн между миром и мной.
…Полог молчания — ложь.
В небо взгляни — и замри.
…И неизбежно прочтёшь
всё, что осталось внутри…
Отличное стихотворение. Мне понравилось — все точно передает границу слов. И осовобождение от слов тоже. Еще Кузьма Прутков писал: «Болтун подобен маятнику: и того, и другого надо остановить». И чем больше слов мы произносим, тем больше мы в них запутываемся и в итоге теряем не только нить, но и вносим в свою и чужую голову полный сумбур.
Вы просто молодец, что смогли найти такие слова, которые оберегаю вас от словоблудия и не уводят вас в сторону.
Спасибо).
Обязательно))))) кстати в новой статье ответил на оставшиеся три вопроса, если есть время и желание можете посмотреть
Непременно!)) Спасибо ещё раз).
А вообще, в этом заключается мой личный парадокс. Я вообще, человек с «невербальный» (если так можно выразиться))). Мне очень тяжело облекать мои мысли и состояния в слова. Но с другой стороны, именно к словам — у меня страсть. И конкретно — к стихам. Их я пишу очень редко (потому что мне как «невербалу» это тяжело). Но напрочь это дело не бросаю и всё равно пишу, ибо графоман...)) И когда получается (вдруг) сказать именно то, что хотелось, это ни с чем не сравнимое ощущение счастья))).
Еще раз аплодирую вам стоя и снимаю перед вами шляпу. Вы скромная, но и в тоже время талантливая девушка. У вас есть все и все вы понимаете достаточно точно. Теперь главное не останавливаться… и помните — в жизни стоящего положения нет… если не идти вперед, значит двигаться назад. И потом, дао говорит следующее идите своей дорогой, какой бы она не было, но в итоге вы придете к истине. И если дорога к истине у вас лежат через стихи, значит их нужно писать.
Благодарю ещё раз. Посмотрю, куда приведёт меня моя дорога).
Приведет к истине — только не сворачивайте с избранного пути!!!
Постараюсь не свернуть).
Ну я вам постараюсь вам в этом помощь. Поддержу если, что… пишите и не стесняйтесь, не бойтесь спрашивать...
Спасибо Вам).
Все нормально, если что обращайтесь и главное не бойтись ничего — страх убивает в нас все человеческое… кстати вы мне подали интересные темы для статей, так что и я вам выражаю свою глбочайшую благодраность. Будем с вами продолжать наше общение. Рад нашему знакомству с вами.
Спасибо) И рада, что подала повод для новых статей. Будет очень интересно прочесть).
Ну повод в общем есть — теперь вот бумаю написать о том, как мудрец даосизма вели свою интимную жизнь))))))
Интересная тема, кстати, и жизненная))).
Вот об этом и будет следущая статья… надеюсь, что все же поймут блоггеры, и не будут слишком осуждать за такой вот подход к проблеме эзотерики. Хотя как знать, ведь любое проявление человеческого духа, даже в таком понятии как «секс» тоже своего рода эзотерическое проявления поиска истины.
Думаю, не будут. В конце концов это тоже часть человеческой жизни и странно было бы противопоставлять эту сферу сфере духа. В человеке всё взаимосвязано.
Еще раз убеждаюсь в вашем уме и интеллекте. Вы абсолютно правы, а вот некоторые этого к сожалению не понимают. И убеждать их бесполезно. И благодарю вас за поддержку!
Пожалуйста). Правда, умная я на словах, а на деле у меня самой огромные психологические барьеры в этом отношении, которые я одним только разумным пониманием переломить не могу. Так что у меня, как говорится, свои тараканы.
Таракны есть у каждого… просто надо, чтобы эти тараканы, живущие в вашем сознании не овладели вашей душой.
Ну тараканы эти весьма воинтсвенные)). Но слава Богу есть внутри меня некое существо — сторонний наблюдатель — который в состоянии их отслеживать и говорить мне, когда начинают действовать тараканы, а не я… Увы я не всегда могу с этим справиться, но я хотя бы вижу проблему, что уже даёт надежду на её решение).
Увидеть проблему важнее всего, это начало пути, и хорошо что у вас есть внутренний голос, который вам помогает в этой борьбе. Вообще-то он есть в каждом человеке, только немногие умеет его слышать и услышать. Так, что вы приятное исключение в этом отношении.
Спасибо). Надеюсь, мы с ним (с голосом) друг друга не подведём)).
Обязательно и сей непременно. Милая девушка вы уж меня извините, но должен вас сейчас покинуть, а то время у нас уже почти половина третьего ночи, а сегодня еще с утра на работу. До свидание вам и всего доброго и удачи во всех ваших начинаниях. И главное берегите себя. Увидимся как всегда на этих страницах — вечерком. Рад был с вами пообщаться и надеюсь, что так будет еще долго и долго.
Спокойной Вам ночи).
Спорить с вами я не буду — просто — это бесполезно. Мы смотрим на все совсем иными глазами. Переубеждать вас тоже не собираюсь, потому, что у каждого свой путь. Скажу только одно — то о чем я пишу, это не моя теория. В данном случае излагаю суть Даосизма и пытаюсь (как сам понимаю) объяснить такое понятие как «У-Вей», что примерно означает «недияние».
Все просто, но вместе с тем и все сложно. Объяснить понятие «У-вей» с точки зрения сознания невозможно. Это понятие выходит за его рамки, оно находится на подсознанетельном уровне. Так вот, когда мы выбираем, то есть говорим «да» или «нет» сознательно, тем самым мы вносим дисгармонию своему душевному равновесию. Но, когда тот же выбор, но без этих слов происходит на интуитивном уровне, когда выбирая мы вовсе не выбираем, когда обстоятельства мы принимаем такими какими они есть, только тогда душа стоит твердо и не колеблется… она находится в равнодействии с материальным миром и вселенной в целом. Вот примерно так.